岩村は東濃地方の政治・経済・文化の中心として栄えた。現在も歴史ある商家や町家が立ち並んでおり、国の「重要伝統的建造物群保存地区」に選定されている。高山の上三之町や、長野県の奈良井宿などとは違ってインバウンドによる観光客も少なく、落ち着いたたたずまいだ。

長く続く城下町を抜けると、その奥に岩村城の登城口がある。岩村城は標高717mに位置し、大和高取城(奈良県)、備中松山城(岡山県)とともに「日本三大山城」の一つに数えられている。

登城口から30分ほど急な坂を上ると、山の上に突然立派な石垣が見えてくる。天守閣などは再現されておらず、それがかえって往時を想像することができる。それにしても、この山の上にこれほど立派な石垣を築くのはどれほど大変だったのだろうか。

岩村城は、戦国時代はこの地方に大きな勢力を持っていた遠山氏の嫡流、岩村遠山氏の居城だった。遠山氏は藤原北家利仁流で加藤氏の庶流という。一族は遠山7家と呼ばれ、東濃一帯に広がっていた。

しかし、嫡流の岩村遠山氏は織田信長に敗れて滅亡、江戸時代岩村は丹羽家を経て、大給松平家3万石の所領となった。江戸時代を代表する儒学者の一人佐藤一斎や、丸善の創業者早矢仕有的(はやし・ゆうてき)は岩村藩士の出である。

恵那市中心地域は合併前は大井町であった。ここは旧中山道大井宿で、中山道美濃路の中で最も栄えた宿場として知られていた。今でも、格子戸やうだつ、黒壁などの残る旧家が点在している。

平成12年に開館した「中山道ひしや資料館」は、大井宿の有力商家で江戸中期以降は庄屋でもあった古山家住宅を復元したものである。近くにあった大井宿本陣は昭和22年の火災で焼失したが、表門は現存している。

恵那には中山道広重美術館もある。ここは三重県出身で恵那市で活躍した実業家田中春雄が、30年かけて「木曽街道(中山道)」と「歌川広重」をテーマに収集した浮世絵コレクションを中心とした美術館で、浮世絵製作の体験も可能という施設。展示もすばらしく、私が訪れた時には英語のガイドに引率された外国人の団体客も訪れていた。

関東ではあまり知られていないところだが、市の北部には紅葉で知られる恵那峡もあり、南部の岩村や明智も含めて楽しめる場所だ。

池田町は現在周辺5町村と合併して三好市となっている。筆者が子どもの頃はかなり栄えていた印象があるのだが、改めて訪れてみると過疎化の進行が激しいようだ。
平成18年に三好市が誕生した当時は3万4000人ほどいた人口も、今では2万人ほど。20年で4割減という急激な過疎である。

さて、池田はかつて刻み煙草の製造でも有名だった。その産業を支えていたのが真鍋家である。真鍋家は、他の真鍋一族と同じく備中国小田郡真鍋島(岡山県笠岡市)の出と伝えている。そして、相模国真鶴に転じた後に阿波池田に移り住んだという。

万延元年(1860)武蔵が刻み煙草の製造を始め、明治時代には義弟利三郎とともに「真鶴」銘柄の煙草で大きく事業を拡大した。しかし、明治38年に煙草製造は官営となり、しばらくは民間委託工場として経営したものの、大正元年閉鎖した。その後は醤油製造業に転じている。

真鍋家の工場などは平成8年に池田町有形文化財となり(現在は三好市指定有形文化財)、現在は「阿波池田うだつの家・たばこ資料館」として公開されている。

急峻な四国山地のただなかにある祖谷は、近代まで外部との交通機関がなくまさに秘境であった。ここには源平合戦で敗れた平家の落人達が安徳天皇を戴いて隠れ住んだと伝わっている。

そして、祖谷川にかけられた集落に至るためにはシラクチカズラで作られた橋を渡る必要があった。この橋は万一の場合には切り落として外敵を防ぐことができたという。

今では観光地と知られ、朝一のバスで行ったときにも外国人を含めすでに何人かの観光客が来ていた。時間がたつにつれて、駐車場には多くの観光客を乗せた大型観光バスが到着、台湾からの団体もみられた。目的は皆かずら橋を渡ることだが、全員が渡れるわけではない。

というのも、橋は本当にツルと板でできており、橋板と橋板の間は大きくあいていて下を流れる渓流が見える。しかも橋は揺れ、つかまるべき橋の側面も頼りない。そもそも高所恐怖症の人はこないと思うのだが、通行料金を払っていざ橋に踏み出したものの、2・3歩で「無理」といって引き返していく人もいる。不安定な橋は全長45mでもかなり長く感じられ、スリル満点。

しかし、橋はバス停から5分ほどのところにあり、橋自体も数分で渡り終える。観光バスの団体は橋を渡ると帰って行くが、路線バスは2時間に1本ほどしかない。することもないので渓流沿いに歩き、河原におりて時間をつぶした。

帰りはバスを途中でありて、平家屋敷民俗資料館に寄ってみた。

やはり平家の落人の子孫で、安徳天皇の御典医をつとめたという堀川内記の末裔と伝えている。代々医師と神官をつとめ、蜂須賀氏の阿波入国の際には蜂起に加わったが敗れ、江戸時代は名主となって地名から名字を「西岡」に変えたという。管理人の方によると、現在も20代目の当主が継いでいるとのことである。

読み手の反応＝“驚き”を引き出す設計

文章を書く前には、テーマや構成、切り口、文体など、決めるべきことがあります。その中でも重要なのが、「誰に向けて書くのか（＝読者ターゲット）」を明確にすることです。

「読む人はどんな人なのか？」について徹底的に考えます。年齢や仕事、家族構成のほか、その人が、何に困っているのか。何に興味があるのか。何を知りたがっているのか。さらには、読み終えた読者に、どんな気持ちになってもらいたいか。どんな行動を取ってもらいたいか。そこまでイメージを具体的にふくらませてから、文章を書き始めます。

なぜそこまでするかというと、文章とは「情報を並べる作業」ではなく、「読み手の反応を設計する作業」だからです。読者の心が動かなければ、その文章に興味をもってもらうことも、最後まで読んでもらうことも難しいでしょう。

｢右から左」に流される文章の正体

読者の反応を意識して文章を書いたら、今度は読者になったつもりで読み返します。その際、読者の口から、どんな言葉（反応）が出るかに注意を払います。

無反応、あるいは、「ふーん」といった反応しか出てこないとしたら、情報として正しくても、読み手の心をつかむことには失敗している可能性があります。一方で、「へえ！」「そうなんだ！」「まさか！」「（いい意味で）本当に？」「意外！」「おもしろい」——こうしたポジティブな反応が出てくるなら、それは、読み手の心をとらえている証拠です。

｢えっ!?」を引き出せれば、離脱率を下げられる

たとえば、旅行記事で「京都には寺が多い。紅葉が美しい。観光客が多い」と事実を並べても、読み手は「そんなことは知っている」と感じるだけ。「つまらない」と感じ、途中で読むのをやめるかもしれません。

一方で、その文中に「京都で混雑する紅葉スポットには、地元の人はほとんど行かない」という一文を入れてみる。すると、読み手の頭の中に、「えっ!? どうして？」「じゃあ、地元の人はどこへ行くの？」という疑問が生まれます。この「えっ!?」こそが、文章を読み進めるエネルギーになります。

人は“知っていること”より、“予想外だったこと”や“知らなかったこと”に強く反応する生き物です。「うそ！」「なるほど、そういうことか！」「そっちだったのか！」——そんな反応を引き出せたとき、文章は単なる説明ではなく、読む人自身の「体験」になります。人を動かすのは、情報そのものではなく、感情を揺さぶる体験なのです。

１か所でいい。「おっ」と言わせる仕掛けを

もちろん、毎回コンスタントに読む人の反応を取るのは難しいかもしれません。それでも、読者の立場に立って読み返す作業には価値があります。全部が「へえ」「そうなんだ」で終わらないよう、せめて１か所だけ「おっ」と思わせる仕掛けを仕込む。それだけで、文章は途中で離脱されにくくなります。

文章は、一方的な情報提示ではなく、読み手とのコミュニケーションです。「えっ!?」「気になる！」という反応を設計してから書くことで、読者は自然と先を読みたくなるのです。

山口 拓朗（やまぐち たくろう）

伝える力【話す・書く】研究所所長。山口拓朗ライティングサロン主宰。出版社で編集者・記者を務めたのち、2002年に独立。26年間で3600件以上の取材・執筆歴を誇る。現在は執筆活動に加え、講演や研修を通じて、「1を聞いて10を知る理解力の育て方」「好意と信頼を獲得する伝え方の技術」「伝わる文章の書き方」などの実践的ノウハウを提供。著書に『正しい答えを導く質問力』（かんき出版）、『読解力は最強の知性である １％の本質を一瞬でつかむ技術』（SBクリエイティブ）、『「うまく言葉にできない」がなくなる 言語化大全』（ダイヤモンド社）、『マネするだけで「文章がうまい」と思われる言葉を1冊にまとめてみた。』（すばる舎）、『１％の本質を最速でつかむ「理解力」』『9割捨てて10倍伝わる「要約力」』『何を書けばいいかわからない人のための「うまく」「はやく」書ける文章術』（以上、日本実業出版社）、『伝わる文章が「速く」「思い通り」に書ける 87の法則』（明日香出版社）ほか多数。

マユミは全国に広く分布するニシキギ科の落葉広葉樹の低木で、強い上によくしなるため、古くから弓の材料として用いられた。そのため「マユミ」といわれ、漢字では「檀」とも「真弓」とも書いた。そして、マユミから作った弓も「まゆみ」といい、「檀弓」「真弓」と書いた。

さて、「真弓」は名字にもあり、三重県、福岡県、長崎県などに多い。このうち、福岡県の「真弓」は、後醍醐天皇の時代に紫宸殿に出た怪鳥を射たことで「真弓」の名字を賜ったと伝わっている。その後、懐良親王に従って筑後に下向し、現在も大牟田市に多い。

一方、三重県の「真弓」は、伊勢国飯高郡真弓御厨(現在の三重県松阪市)という地名をルーツとするものだろう。そして、その他にも「真弓」地名は意外と多い。マユミは広く分布しているうえ、矢の材料として重要だったことから、その自生地が「真弓」という地名になり、そこから「真弓」という名字も生まれたと考えられる。

諫早城は現在は諫早公園として整備されており、本丸跡近くに巨大なタプノキがあった。タブノキは漢字では「椨」と書くのだが、名字では本来ヤブニッケイを指す「天竺桂」と書いて「たぶのき」と読む。

最後は空港のある大村へ。大村は鎌倉時代から幕末まで一貫して大村氏が支配したという珍しい場所だ。名字も「大村」のため名字の地も大村市だとされていたが、実際には肥前国藤津郡大村方(佐賀県鹿島市)らしい。

戦国時代、大村純忠は長崎を支配していたことから南蛮貿易によって莫大な利益を得ていた。また日本初のキリシタン大名としても有名で、天正少年使節を欧州に派遣したことでも知られている。大村氏は江戸時代も引き続き大村藩2万7900石の藩主を務めた。

その居城玖島城址は現在大村公園として整備され、本丸跡は大村神社となっている。また、城の東側の上小路にはかつての重臣の屋敷が立ち並んでいる。

市内古町の本経寺に大村家の墓所がある。純忠の子喜前は、徳川幕府のキリスト教禁制の動きによって藩を存続させるために日蓮宗に改宗し、仏教復興の中核として大村家の菩提寺本経寺を建立した。

そして、禁教令の中で仏教信仰をより明確に示そうとする宗教政策により、3万石に満たない小藩とは思えない立派な墓所をつくりあげた。なかでも、7代純富の五輪塔は高さ6.95メートルという巨大なものである。

この大三東駅で有名なのが黄色いハンカチだ。ホームに設置されているガチャガチャで専用の黄色いハンカチを購入し、願い事を書いて駅の柵に結びつけることができる。

さて、島原鉄道は以前は加津佐駅まで延びていたが、2008年に島原外港駅～加津佐駅間が廃止され、現在は島原港駅(島原外港駅が改称)までとなっている。終点3つ手前の島原駅で降りて市内を散策した。戦国時代、島原はキリシタン大名有馬晴信の所領だった。関ヶ原合戦後松倉重政が4万石で入封して島原藩を立藩。重政はキリシタンを厳しく弾圧、さらに跡を継いだ勝家が苛政をしいたことから島原の乱がおきた。

乱の鎮圧後、勝家は大名であるにも関わらず斬首となっている。以後、高力家、松平家、戸田家を経て、松平家が戻り、幕末まで8代にわたった支配した。

島原城の西北に武家屋敷通りが残されている。通りの中央には水路を引いて湧水を流し、両側にある山本邸、篠塚邸などいくつかの屋敷が公開されている。また新町一帯はとくに湧き水が豊富で水路に鯉が放流され、「鯉の泳ぐまち」と言われている。

街の南の郊外のは白土(しらち)湖がある。寛政4年(1792)普賢岳の噴火に伴う地震で眉山が崩壊、いわゆる「島原大変」が発生した。この時に生じた陥没に地下水がたまった湖で、当初は南北1キロほどもある大きなものだったという(現在は200mほど)。日本で最も小さな陥没湖とされ、現在も1日4万トンほどの湧水が湧き続けている。

市内に1泊して、翌日からが今回の旅の目的。JR長崎本線で諫早に出て島原鉄道の1日乗車券を購入し、島原半島方面にでかけた。島原鉄道は始発の諫早駅ではかなり混んでいる。

ところが1つ目の本諫早駅で乗客の半分近くが下車。時刻表をみると2本に1本が本諫早駅止まりである。どうやら町はずれにあるJR諫早駅と、諫早市の中心部を結ぶ路線としての機能が大きいようだ。その次の幸駅から先はローカル鉄道となる。

最初に降りたのは神代(こうじろ)駅。長崎県雲仙市国見町に属する神代は、江戸時代は佐賀藩の所領だった。今では県が違うため違和感があるが、江戸時代は同じ肥前国であった。とはいえ、飛地であることには違いない。

南北朝時代以降ここには神代城に拠る神代氏がいたが、戦国時代末期に滅亡。その所領が豊臣秀吉によって鍋島直茂に与えられ、江戸時代に直茂の兄信房が領主となって移住し、神代鍋島家と称した。家禄6200石余という藩を代表する重臣の1つである。

神代鍋島家家臣の住まいは、現在も神代小路として残されている。小路沿いの水路には美しい水が流れ、道の両側には趣きある武家屋敷が立ち並んだこの地区は、重要伝統的建造物群保存地区(重伝建)に指定されている。

小路の入口近くに神代鍋島家の旧鍋島邸もあった。小路に面した正面には慶応元年(1865)に完成した長屋門と30mの石塀が堂々と立つ。立派な唐破風の玄関の主屋を中心に、長屋門や蔵など敷地内の建物のほとんどが国指定重要文化財となっている。

小路の奥の永松邸ではボランティアの方の説明を受けた。さらにその奥には神代鍋島家の墓所である下坊墓地がある。

文章が伝わらない本当の理由

文章が伝わらないとき、多くの人は「書き方や表現が悪いのではないか」と考えます。しかし、多くの場合、その原因は、誰に向けて書いているかが曖昧なため、読者のニーズを満たせていないことにあります。たとえば、以下のような文章です。

一見、よく書けているように見えますが、ふわっとしたことしか書かれておらず、誰にも刺さらない文章です。原因は読者ターゲットが不明瞭な点にあります。ターゲットが不明瞭ということは、そのニーズも把握できていないということ。ニーズが見えていない状態で、相手の気持ちを引くことは至難の業です。

では、読者ターゲットを「コストを重視する傾向にある担当者」に絞ると、どうなるでしょうか。

この書き方であれば、相手に興味をもってもらえる可能性が高まります。同じ内容でも、相手のニーズに合わせるだけで、伝わり方は大きく変わるのです。

大事なのは「削ること」ではなく「選ぶこと」

ほかにも、いくつか例を挙げましょう。

幅広さは伝わるものの、「自分に関係ある」と思ってもらいにくい文章です。では、ターゲットを「部下育成に悩む管理職」に変えて修正してみましょう。

網羅的に語るのではなく、「ターゲットに効く一点」に絞ることで、価値を感じてもらいやすくなります。

すらすら読めますが、印象にも記憶にも残りません。こちらも、ターゲットを絞って書き換えてみます。

このように、同じ商品でもターゲットによって「刺さる・響くポイント」は大きく変わります。

情報の「デパート状態」から脱する

文章がわかりにくくなる原因のひとつは、「情報を持ちすぎている」ことにあります。頭の中がデパートのような状態になり、何でも渡せる状態です。しかし、重要なのは「何を持っているか」ではなく、「相手が求めているものを差し出す」ことです。

こと仕事で書く文章で大事なことは、「情報をたくさん並べること」ではありません。相手にとって必要なものを見極め、不要なものを手放すことです。ケーキ屋さんでお土産を買う際、「どのケーキが相手に喜ばれるか」と考えて選ぶように、文章に盛り込む情報も相手基準で選ぶ。このシンプルな視点を持つだけで、文章での目的達成率が伸びていきます。

山口 拓朗（やまぐち たくろう）

伝える力【話す・書く】研究所所長。山口拓朗ライティングサロン主宰。出版社で編集者・記者を務めたのち、2002年に独立。26年間で3600件以上の取材・執筆歴を誇る。現在は執筆活動に加え、講演や研修を通じて、「1を聞いて10を知る理解力の育て方」「好意と信頼を獲得する伝え方の技術」「伝わる文章の書き方」などの実践的ノウハウを提供。著書に『正しい答えを導く質問力』（かんき出版）、『読解力は最強の知性である １％の本質を一瞬でつかむ技術』（SBクリエイティブ）、『「うまく言葉にできない」がなくなる 言語化大全』（ダイヤモンド社）、『マネするだけで「文章がうまい」と思われる言葉を1冊にまとめてみた。』（すばる舎）、『１％の本質を最速でつかむ「理解力」』『9割捨てて10倍伝わる「要約力」』『何を書けばいいかわからない人のための「うまく」「はやく」書ける文章術』（以上、日本実業出版社）、『伝わる文章が「速く」「思い通り」に書ける 87の法則』（明日香出版社）ほか多数。

安城を過ぎると池鯉鮒宿に入る。「ちりゅう」は旧仮名遣いでは「ちりふ」と書くため、「池鯉鮒」という漢字があてられていた。現在では「ちりゅう」という音に沿って「知立」となっている。ここは馬市が立ったことで有名で、歌川広重の「東海道五十三次」でも「首夏馬市」として描かれている。

豊明の手前で三河国から尾張国に入る。その境目が境川である。東海道では、武蔵国と相模国の境も境川であった。境川に架かる境橋を渡って尾張国に入る。ここからは東海道7か国目の尾張国である。

豊明、前後を過ぎ、名鉄中京競馬場前駅で街道をそれて左に入る。この付近が有名な桶狭間の古戦場である。今川義元の本陣のあった場所には諸説あるが、「桶狭間古戦場伝説地」が国指定史跡として整備されている(近くには「桶狭間古戦場公園」もある)。

この桶狭間のすぐ先から、間の宿として栄えた有松宿である。その街並みは重伝建(重要伝統的建造物群保存地区)として整備されており、有松絞でも有名。この付近では外国人観光客の姿も多くみられた。

有松宿は名古屋市である(名古屋市緑区有松)。すでに日が傾いており、今日の目的地宮宿(名古屋市熱田区)を目指して先を急ぐ。笠寺、呼継(よびつぎ)を通過して、ぎりぎり日没直前に七里の渡し跡にたどりついた。東海道はここから渡し船となる。

この先にある木曽・長良・揖斐の木曽三川は大雨の度に氾濫を繰り返し、その河口付近は中洲や島が散らばる沼沢地であった。ここに街道を通すことはできず、宮宿から伊勢桑名へは舟で渡ることになっていた。

これで東海道の旅も愛知県が終了。次回からは三重県の旅となる。

ここから先はほぼ名鉄線に沿っている。というか、名鉄が東海道沿いに線路を敷設したのだろう。そのため人家が立ち並んでおり、宿場の面影は乏しい。それでも御油宿など各地に松並木があるほか、一里塚も状態よく保存されており、東海道を大切にしていることが伝わってくる。

赤坂宿では大橋屋(旧旅籠・鯉屋)が保存公開されていた。中に入るとボランティアのガイドが無料で説明してくれる。「忠実に復元しているが最大の違いはセコムが入っていること」など、なかなか面白い解説であきさせない。

藤川宿を過ぎ、岡崎宿に入る少し手前の岡崎市大平町には西大平藩の陣屋跡がある。西大平藩は石高1万石。多くの人は聞いたことがないだろう小藩だが、実は町奉行として有名な大岡越前守忠相が初代藩主をつとめた藩だ。

大岡忠相は町奉行時代の功績から1万石に加増されて旗本から大名に昇格し、西大平藩を立藩した。しかし、その所領は各地に分散していたうえ、参勤交代をしない定府の大名だったことから、この陣屋にはわずか10人程しか詰めていなかったという。

出発したのが10時半頃と遅かったため、岡崎宿につく頃には日が傾いてきた。岡崎の街中を抜けて八丁味噌の蔵の前を通り、矢作川を渡って名鉄矢作川橋駅で日没を迎えた。今回は初めて1泊して翌日も歩くので、無理をせずここで終了。距離は約30kmと、ほどよい距離だった。

江戸時代になるとしばらく幕府領となり、寛永10年(1633)に「知恵伊豆」と言われた松平信綱が入部するも、出世して武蔵川越に転封。代わりに老中阿部忠秋が5万石で入部してやっと安定する。阿部家は9代続き、禄高も5万石から次第に増加して10万石となった。行田名物の「十万石饅頭」はこの石高に因んでいる。

そして、文政6年(1823)松平忠堯が伊勢桑名から忍に転じ、5代続いて明治維新を迎えることになる。こうしてみると、忍は代々譜代大名がおさめ、しかも松平信綱や阿部忠秋といった幕府を支えた重要人物が藩主となっていた。それだけ、幕府にとって忍は重要な場所だったということだろう。

ところで、忍城の城下町は「行田」である。中世には忍城のことを行田城ともいったらしく、「忍」と「行田」は同じ場所を指していたらしい。近世になって城は忍城、城下町は行田町と呼ぶことが定着したようだ。

江戸時代中期以降、行田は足袋の生産で知られるようになる。明治になると忍町となったが、昭和24年に市制施行の際に行田市と改称した。これは、昭和初期には全国の足袋の生産の8割以上を行田が占めており、「行田の足袋」が全国的に知られていたことによるという。

さて、忍(おし)とは不思議な地名である。現在の行田市や鴻巣市付近の広い地域は古くから「忍保」と呼ばれており、ここには武蔵国衙の在庁官人の末裔とみられる忍(おし)氏という武士がおり、『吾妻鏡』にも登場している。

この付近は沼や島が点在する湿地帯で、室町時代後期になると成田氏が忍城を築城、ここを本拠として武蔵北部を代表する戦国大名に発展した。忍城址の説明版の絵を見ると、まさに沼に浮かぶ水城である。

成田氏はやがて北条氏の傘下に入り、豊臣秀吉の小田原攻めでは当主氏長は小田原城籠城に加わっていた。そのため、忍城には氏長の叔父泰季とその子長親が籠るも、泰季はまもなく急死。そこに石田三成が押し寄せて来て水攻めをされることになる。

北条方の城が次々と落城としていくなか、最後まで持ちこたえたのは成田長親の忍城のみで、小田原城が落城すると忍城も開城した。開城後、長親は牢人し尾張国に移り住んだという。これを題材にしたのが映画の原作、和田竜の小説「のぽうの城」である。

忍城の名残の堀や沼は水城公園として整備されている。

情報を「幹・枝・葉」でとらえる

ビジネス文章で求められるのは「簡潔さ」です。しかし、「簡潔に書くとはどういうことか」と問われると、うまく説明できない人も多いのではないでしょうか。なかには、簡潔さを「短く書くこと」だととらえている人もいます。

文章を短くすることは、ひとつの手段です。ただし、本質はそこではありません。重要なのは、「どう短くするか」です。簡潔に書くためには、情報の要不要を見極め、不要な要素を削ぎ落とす必要があります。その際に有効なのが、文章を「幹・枝・葉」でとらえる視点です。 

簡潔に書くとは、この「葉」を刈り込み、幹と枝をくっきりと浮かび上がらせることです。さらに簡潔さを高めたい場合は、枝も必要最小限に絞ります。

簡潔に書くことの奥義は「葉を刈り込む」

実際に例文を用いて見ていきましょう。

この文章は、情報量こそありますが、結論が見えにくく、読み手に負担をかけます。原因は、「葉」の情報が多すぎて、「幹」が埋もれていることにあります。では、どこが「葉」なのかを具体的に見てみましょう。

まず削るべきは、「につきましては」「状況ではございますが」「ところでございます」といった冗長表現です。次に、「現在」の重複や、「ある程度固まりつつある状況」と「まだ最終確定には至っておらず」のように、同じ内容の言い換え（重複）情報も整理します。

さらに、「さまざまな」「一通り」「さらに細かい部分」といったあいまいな修飾語も削減対象です。加えて、「確認作業など」「提出のタイミングにつきましては」「現時点では」といった回りくどい言い回しも、意味を保ったまま簡潔に言い換えることができます。

これらの「葉」を刈り込むと、文章は次のように整理されます。

冗長な表現や重複した情報（葉）を削ることで、伝えるべき内容が明確になりました。読み手はストレスなく要点を把握できます。

｢幹・枝・葉で分解する」を習慣化しよう

文章を簡潔にしたいなら、闇雲に削るのではなく、まずは文章を「幹・枝・葉」に分解する意識をもちましょう。そのうえで、「葉」にあたる部分を削っていきます。

「幹・枝・葉」が見えていないと、何を削るべきか判断できません。逆に、「幹・枝・葉」が見えていれば、残すべきものと削るべきものを迷わず選べます。

慣れないうちは、書いたあとから整えれば問題ありません。しかし、「幹・枝・葉」の構造が見えるようになってくると、最初からムダのない文章が書けるようになります。自分が書いた文章だけでなく、他人の文章についても「幹・枝・葉」でとらえ、構造を見抜く習慣を身につけましょう。

山口 拓朗（やまぐち たくろう）

伝える力【話す・書く】研究所所長。山口拓朗ライティングサロン主宰。出版社で編集者・記者を務めたのち、2002年に独立。26年間で3600件以上の取材・執筆歴を誇る。現在は執筆活動に加え、講演や研修を通じて、「1を聞いて10を知る理解力の育て方」「好意と信頼を獲得する伝え方の技術」「伝わる文章の書き方」などの実践的ノウハウを提供。著書に『正しい答えを導く質問力』（かんき出版）、『読解力は最強の知性である １％の本質を一瞬でつかむ技術』（SBクリエイティブ）、『「うまく言葉にできない」がなくなる 言語化大全』（ダイヤモンド社）、『マネするだけで「文章がうまい」と思われる言葉を1冊にまとめてみた。』（すばる舎）、『１％の本質を最速でつかむ「理解力」』『9割捨てて10倍伝わる「要約力」』『何を書けばいいかわからない人のための「うまく」「はやく」書ける文章術』（以上、日本実業出版社）、『伝わる文章が「速く」「思い通り」に書ける 87の法則』（明日香出版社）ほか多数。